若要求得好婚姻，可每天唸楞嚴咒一遍，然後接唸十小咒各一遍，然後唸普門品一遍，最後唸迴向文：［願以此功德，迴向令弟子000能早日找到好的結婚對象結婚］。；或是每日唸大悲咒21遍，然後唸普門品一遍(迴向文如上)，這樣也一樣有效，或是每日唸兩遍普門品，1000遍[南無觀世音菩薩](迴向文如上)，這樣唸也一樣有效。
若是要求得好子女，持誦的方法可依照上面所寫的三種皆可，只是迴向文要改成：［願以此功德，迴向令弟子000能早日獲得好子女］，這個法門夫妻一起唸效果更大，但因為生男生女，除了牽涉到夫妻，及小孩的緣外，還有佛菩薩會判斷，你們的家庭及夫妻個性，是適合男孩或女孩，所以並非一定生男的，或一定生女的，但只要是這種修佛法求來的，都至少會給你福德智慧之男，或端正有相之女。
眾生都很會想，修越高的人就越不會再多想，而會將自己常常保持在禪定之中。；當然［想］本身並不一定是錯，譬如我們發菩提心，要來渡眾生，要來成佛，這剛開始也是用想的發心，但這絕對是好事，問題是，大家必須要知道，現象界一切事物，都是因緣合和的暫時現象，包括我們的［想］也一樣，而只要是因緣合和的，它的本質就一定是空性，也就是說，它不會有固定相，及固定性，而是會隨因緣而有所變化，既然如此，只要隨時習慣造好因，結好緣就可以了，但對任何因緣就一定不能執著，也不需要再多想。；本來財色名食睡，也是大部分的凡夫眾生必須用到的東西，甚至可說是生存下去必須會用到的事情，所以也不能說它錯，但是如果都加一個［貪］字，那就會全部變成錯了，甚至嚴重的，還會變成墮入地獄的五條根；所以佛陀才會說：［生死疲勞，貪欲為本］。像吃飯有得吃就好了，不要去貪求山珍海味，更不可為了吃去殺生；像求財，只要先學會一技之長，不要做危害眾生的行業，日子過得去就好了，就不應再去貪求其他的不義之財，只要具足福德，財是一定會來的，而且正確的求財，這樣也會讓自己得到好名聲；像在家人，只要一夫一妻就應知足，不可再去貪愛外面的美色而犯到邪淫之業，(出家人則應多修不淨觀，斷除男女之欲，要將此欲，轉為清楚觀佛莊嚴之像之欲)；像睡覺，只要不熬夜，每天睡個六至七小時也就夠了，要利用人身多修行，不用再貪睡，如果偶而沒睡著，也應起來靜坐數息，或默修念佛持咒，可別浪費好時光在那裏胡思亂想，尤其不能想利用喝酒來睡著，否則將來會更睡不著，因為喝酒是極傷肝及腦的，這在醫學上早已證實；我們這個時期的很多修行人，不管修顯教或密宗的人，很多都是修到想陰的程級時，被魔考打敗了，所以修行人一定要注意戒定慧，一定要終生守好，不可讓魔有機可乘，當然魔也是因緣生，因緣滅，當下也是空性，所以魔也可算是考試官。；所以守住真心，守住戒定慧，不貪求，不追逐，也不恐懼任何因緣，這樣以法界緣起之真理，大家一定會越來越安樂，障礙一定會越來越突破，直至成佛。；這段影音法師講得很好，確實是佛陀在楞嚴經中所講的道理，希望大家有空將它看完，一定對各位很有幫助的。；還有中秋節快到了，大家都應過正常人的生活慶祝節慶，使心安樂，不要學佛學到變不正常的人，否則就違背佛的本意了，只要記住，凡事不要貪，因為佛法的任何感應，目的都是為了要方便開示，讓眾生能悟入佛的智慧，讓眾生能得到究竟的安樂，而不是要一直在那裏搞神祕，搞神通，不是要讓眾生產生我慢及增上慢，所以不需裝模作樣，也不要利用宗教變鬼變怪，只要正常的修戒定慧就可以了，在此先預祝大家中秋佳節愉快，祝福大家～
我們要想供養佛菩薩，及利益一切眾生，可以從以下這六方面來做，（一地）做施食供養（二水）做大悲咒水及噴甘露水的供養（三火）做燒香(含燒香塔，及元寶香)的供養（四風）做順時鐘轉經輪的供養（五空）讀誦般若之佛經，並講解佛法，利益眾生之供養（六識）常念佛持咒，並功德迴向給一切眾生，及求生佛淨土之供養；願大家都能常修此六種供養，功德無量！但是不可取分別與執著，要用平等心修，不可再起一切妄想，祝福大家～
南無文殊師利菩薩
不管多麼痛苦，或多麼快樂，時間總是會過去的，如果能真正體悟這句話的人，那就能漸漸不受任何外境，及自己任何的妄念，妄想所影響，如此即可常保清淨的本體心；一切外境，不管好的，壞的皆同屬因緣合和的暫時現象，都會消失。一切自己的念頭，也同屬因緣合和，也是暫時現象，也一樣會消失，這就好像我們坐在火車上，看著外面的風景，外面的風景不管好看的，或難看的，都會一直閃過去，但看過就好，我們仍必須坐在座位上不動才對，如果我們每看到一個風景，人就跟著飛出去了，這樣豈非愚痴。所以不管任何內外境，我們都應一面保持念佛，而如如不動，這樣就是往成就佛菩薩的果位在前進，而＂成就佛菩薩的果位＂這句話也是一個妄念，妄想，所以這句話亦不能執著留在心上。；有分別的念頭才叫做妄念，無分別的念頭即是本心，譬如我們不管遇到好境界，或壞境界，一律無分別念［阿彌陀佛］，那這種方式就是與不動的本心相應，若每天睡前，都把這一天的念佛功德，迴向往生西方極樂世界，則解脫生死，常保快樂都必然成就，祝福大家～
南無文殊師利菩薩
https://www.youtube.com/watch?v=W2Szd6vv2S4&ab_channel=caroy (影音來自網路)
修行者不管修什麼法門，若不能隨時有觀照的功夫，那就算你已經修了100年，或100世也一樣是修行的門外漢，是三界中的凡夫，因為觀照就是一切修行的基本功夫，若連這基本功夫都沒有，那就永遠不可能解脫，更不可能成就阿耨多羅三藐三菩提。；大乘經典常說：［能觀心者，究竟解脫，］這就是教我們隨時要懂得修觀照。；譬如，所有學佛者，幾乎都聽過金剛經所說的：［一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。］但大家應注意，這句話並不只是理論或哲學，這句話其實是解脫成佛的實修大法，是必須實修的，而不是看好玩的，各位請注意佛陀最後一句，是教我們如是觀，而不是教我們如是知，或如是看，因為如果只是知道這個道理，根本解脫不了生死煩惱，或如果只是用我們的意識心，去看這個花花世界，一樣無法解脫生死及煩惱，佛陀是教我們要學習用根性去面對一切，而不再用意識心。；修行最重要的，不是只坐在那裏誦經，念佛，持咒，或修種種法，而是要真正能上戰場，簡單的說，就是當我們面對一切順境，或逆境時，面對一切善事或惡事時，你都必須能夠拿出你的觀照功夫來對付，這樣才有用。；譬如大家一起去ktv歡唱，或男女朋友在親親我我熱戀時，你有沒有另外一個真我隨時在警覺，這只是外境，跟自己的貪愛妄想意識心暫時和合，所產生的感覺，透徹來講，這也只是暫時的夢幻，我們原本的真心並不會動，所以就不該追逐妄動，因為如果被它拉著走，我們就會難逃因果。；真心本來是主人，本來是不動的，若被它拉著走，就變成奴役，那外境就反而變成主人了。；眾生會輪迴生死，會永遠解脫不了種種煩惱，主因都是沒有隨時觀照自己真心的緣故，真心是諸佛菩薩，及一切眾生的本體，本來就是如如不動，無住任何相，無住任何念頭的空性。；很多修行者，都習慣在道場認真修，認真念，但一出道場，馬上被別人的一句話，或一個動作惱怒，完全失去觀照的功夫，如果是這種修法，那修到一萬年，你也不會成就！修行從一開始到成佛，就是三個主要步驟，先修觀照，再提升修照住，最後再提升修照見，當我們已經修到照見五蘊皆空的層級時，那就如同心經所說的，能度一切苦厄了，此時你就是法身大士，就跟觀世音菩薩差不多了。好了，講太多並無用，最重要的，還是要先實修觀照的功夫。簡單的測試我們自己一下，當我們在與人歡天喜地，很快樂的時候，我們能常常迴觀返照，冷靜守住不動的真心，或利用佛菩薩聖號及咒語，讓自己不跟這歡樂的外境，一直迷惑的追逐跑嗎？還有，當我們在別人誣賴，毀謗，辱罵我們的時候，我們有馬上觀照自己的真心迴光返照，或有能馬上默念數句佛號，讓自己的真心，不跟著這些討厭的語詞，或行為跑嗎？還有，當我們忽然心裡頭一直胡思亂想，不管想好的，或想壞的都一樣，我們都能迅速迴觀返照，守住真心，不再追逐任何念頭走，或能利用佛菩薩聖號，咒語，讓所有分別的念頭，全部都歸於一念無分別嗎？如果你已常常有以上這種觀照功夫，那代表你已能漸漸捨離妄念與妄境，你修行已經入門了，照這樣繼續修下去，將來必定成就！祝福大家～
https://www.youtube.com/watch?v=-HH792lJeSk&ab_channel=YDLINYDLIN (影音來自網路)
佛說八大人覺經，與心經，是佛教最簡單，但是最重要的兩部經，我從初學佛時，就熟背到現在，未敢忘記。；如果每個人，能在日常生活當中，時時用這兩部經的道理，來警覺自己，那人生一定是趨向幸福的，未來也一定是趨向解脫，智慧，與光明的，所以我常建議，每天早晚，佛堂上香時，皆順便把這兩部經，各誦唸三遍，若非佛教徒，也可以以這兩部經的道理，在日常生活中做應用，若真懂得應用，這樣你的人生，一定會更快樂的，在此先預祝大家端午節快樂，祝福大家～
https://www.youtube.com/watch?v=PPmlQoC1La0&ab_channel=AndyLinAndyLin (影音來自網路)
藥師咒能令疾病的人速得康復，能令未生病的人健康強壯，能令憂鬱不快樂的人，產生正能量變快樂，能令生活貧苦的人，迅速有轉機，產生賺錢的機運，能令眾生受安穩之樂，能令眾生延長壽命，能令晚上睡不著的人，漸漸能睡著，能令白天很疲勞的人，增加體力有精神，能令眾生壽終後，往生東方淨琉璃世界淨土，能令疫情期間，保護自己不受感染(當然大家也不能故意都不防疫，故意去受感染，如果這樣就不行。)所以只要有多一點的人多念藥師咒，我現在就可以給各位斷言，台灣的疫情，將在今年民國110年農曆6月左右獲得紓解，不用太擔心，祝福大家～
[世間大地稱為重，悲母恩重過於彼。世間須彌稱為高，悲母恩高過於彼。世間速疾唯猛風，母心一念過於彼。若有眾生行不孝，令母暫時起恨心，怨念之辭少分生，子乃隨言遭苦難，一切佛與金剛天，神仙祕法無能救；若有男女依母教，承順顏色不相違，一切災難盡消除，諸天擁護常安樂。］，世間的子女，再怎樣壞，一般而言，當母親的，都仍然會愛護著，都仍然會抱著希望，希望她的子女趕快改過自新，也不忍太苛責她的子女，所以要注意喔！如果當子女的行為，實在壞到會讓你的母親來詛咒你，那你肯定真的做得太過分了，這樣的話，你就真的開始要倒大楣了，也可能會遭遇大災難，因為悲母的心念力量，有時會大到勝過一切法力的，所以奉勸各位，無論你身在什麼環境，大家還是要盡量，用各種正當的方式，想辦法來孝順父母（偶而也可以念念報父母恩咒），尤其是孝順母親，這樣才是吉祥安樂之道。這首影音唱得很好，在此先預祝全天下的母親，母親節快樂！祝福大家～
摩利支天菩薩的咒語非常有效，只要佛前點香，先唸大輪金剛陀羅尼21遍，然後祈求佛陀讓你持唸修行摩利支天菩薩咒印(此句唸三遍)，然後即終生，皆可持唸影音中慧律法師所唸的這個摩利支天菩薩咒，因為此咒即是正確的，此咒及[南無摩利支天菩薩]這個聖號，皆唸越多越好，越有效，且唸後皆可回向：［願以此功德迴向，祈求摩利支天菩薩加持加被，幫弟子000守住財富，也令弟子000的財物不被竊盜及強劫，令弟子000打官司會贏，令弟子000在行路中，及非行路中皆永無災難，令弟子000不會遇到水火災，令弟子000當兵，及作戰時皆能平安，令弟子000永不會受到不好的鬼神，及毒藥之所害，令所有的冤親債主都找不到弟子我000］，諸如以上的願望，皆可回向作祈求，只要每天修永不中斷，就一定會有感應。；當然，因為每個眾生的業力因緣皆不同，所以雖然摩利支天菩薩神通廣大，但也不能只完全依賴這個，也就是說，你有病還是應該先去看醫生，並同時修這個法門，還有平常仍要奉公守法，並守住佛教的戒律，不可做一堆壞事，然後只依賴這個來躲冤親債主，否則若業力太重，縱然躲得了一時，但未來遇到因緣，難免會再被引發出報應，那就不好了。祝福大家～
世間，出世間，任何的事物，都有解決困難，及讓一切變圓滿安樂的佛法，只因大家無始劫以來業太重，無法短期就消散業障，或因不相信，或不願修，或修得太少，或沒有持續修的因素，才使結果成效變得不一樣；雖然眾生所造過的因緣太複雜，也許還需另外加碼處理，才能得一切吉祥安樂，但大致來說，如依我以下所寫的這些法來做，都是會感應的：
https://www.youtube.com/watch?v=iqcd0_liSSE&ab_channel=JapaneseZenMusic-KanhoYakushiji (影音來自網路)
依華嚴經所說，以眾生共同妄想，所產生的世界，國土有無量無邊，所以也有無量無邊的欲界諸天，色界諸天，無色界諸天，所以很多初地(含)以上的菩薩，為了方便度化眾生，也會示現在世間當人王(若初地，通常是各國開國的君王或總統)，或各層天界當天王，只要是初地(含)以上的菩薩，就可以跟初果須陀桓的果位一樣，直到成佛，都可控制自己保持在人，或天往返，永不墮三惡道，但如果不是初地(含)以上菩薩示現的天王，則跟一般天人一樣，福報若盡，業障現前，都仍然會有墮入三惡道的可能，所以說三界無安，大家都應修行求解脫生死；現在跟各位寫一下，依照華嚴經所說，從初地到十地的菩薩，若在人間，或天界大致上會示現甚麼職務.....初地菩薩多作閻浮提王（如地球上的國王），豪貴自在，常護正法；二地菩薩多作轉輪聖王，為大法主（如四天王天的天王）；三地菩薩多作三十三天王(一般說的玉皇大帝)，四地菩薩多作須夜摩天王；五地菩薩多作兜率陀天王；六地菩薩多作善化天王；七地菩薩多作自在天王；八地菩薩多作掌管千世界的大梵天王；九地菩薩多作二千世界主的大梵天王；十地菩薩多作摩醯首羅天王；各位，以上只是大致的說，並非其他在人間，或天界的小神，就不是大菩薩示現的，也有些是大菩薩的分靈，應知如觀世音菩薩所說"應以何身得度者，即現何身而為說法"，但這些都是不可說，也不必說的，只要我們謙虛的面對周遭的人事物，，好好的持戒，修行，念佛，對一切神鬼也都抱持恭敬，敬畏的心，那就一定是正確的方式，祝福大家～
https://www.youtube.com/watch?v=BsRDZUgxr9c&ab_channel=%E9%A2%A8%E6%BD%AE%E9%9F%B3%E6%A8%82WindMusic (影音來自網路)
又快到了要過農曆新年的日子了，相信大家都應該是滿心期待。當然有些人，在過去的一年非常不如意，如果是這樣的話，那就更應該以歡喜，快樂的心來過農曆年，［因為一切法，從心想生］，我們若天天想著自己身體很不好，那肯定會更不好；若天天想著自己很貧窮，那肯定會越來越貧窮；若天天想著自己很老，那就會讓自己快速老化；若天天想著自己很醜，那別人一定會覺得你越來越醜，因為所有我們遇得到的山河大地，乃至人事物，都跟我們自己發出的心念有關，是我們自己的心念，去牽動這些緣來的，包括別人對我們的外貌，或能力的感受，也都跟我們常發出的心念有關；只要這個道理大家想明白了，其實大家就應該知道人生要怎麼修，怎麼過才是最完美的方式了。像我就常常真心的發一種心願：［願一切眾生都能即得安樂，並永得安樂，並皆速證阿耨多羅三藐三菩提。］，我常發出這種心念，果然讓我的人生非常順暢，縱有困難障礙，也都能快速解決，所以希望大家都能＂慈悲喜捨利人天，歡歡喜喜過好年"，先預祝大家農曆新年快樂，祝福大家～
https://www.youtube.com/watch?v=NKeVrb_JZzY&ab_channel=S.W.Wang (影音來自網路)
再多的錢，也換不了人間的生老病死，再大的能耐，也無法避免有情世界的悲歡離合；在因緣法的真理法則中，眾生只有不斷，盡量的修好因，結好緣，這是唯一能在未來的歲月中，讓自己減輕痛苦，增加快樂，乃至最終達到常保快樂之境界的法則。我們這個世界，真的很需要＂吉祥＂，不管發生什麼事，不管進入任何窩錯的花花世界，我們還是要盡量在裡面尋找一絲一毫的吉祥清淨，在任何痛苦的煩惱中，盡量尋找解脫的方法，在一切惡劣的眾生中，盡量先順他們的意，再想辦法度化他們，所謂［菩薩行於非道，是名通達佛道］，這是要叫所有修行菩薩道的人，不要做自了漢，也不要只能在好的環境中修，一遇到惡劣的環境，馬上就破功了，如果是這樣的修行者，代表你還沒有通達佛道；一定要在深入任何誘惑，或困難的環境中，也能自我解脫，也能去度化眾生，但我們皆要如蓮花出於泥而不染，才叫做通達佛道，如果是跟這些眾生亂搞，那就是自造地獄之因；不管是顯或密的修行者，若要當眾生的真實上師，就必須證到八地(含)以上的菩薩果位，或八地(含)以上菩薩的分靈化身果位，才有資格，否則頂多只能當老師，根本不應自稱上師，因為八地(含)以上的菩薩，才真正稱為菩薩摩訶薩；眾生若有煩惱痛苦，都可尋求釋迦佛，藥師佛，阿彌陀佛，觀音，普賢，文殊，地藏，彌勒，韋馱，伽藍，準提，大勢至這些佛尊，這些菩薩摩訶薩的相助，祝福大家皆能獲得吉祥～
過去的一年，整個世界動盪不安，但台灣是個蓬萊仙島，有很多好的修道者，努力的修行著，所以功德力籠罩保護著城鎮，也有很多願救渡眾生的菩薩，神仙，隱身暗中保護著大家，所以我們國家，跟世界其他國家相比，才算是比較吉祥。但雖然如此，可是我們大多數人的心中，仍未遠離貪嗔癡慢疑，所以為方便利益一切眾生，在新的一年，我們應該再一起來發願並實踐：（１）願一切眾生，多守戒律，少恐懼。多念佛號，少擔心。多修般若，少執著。（２）願一切眾生，永斷資財貧窮苦。永斷法財乏少苦。永斷一切有漏苦。（３）願一切眾生，一切所需常圓滿。福慧資糧恆圓滿。自度度他皆圓滿。祝福大家～
https://www.youtube.com/watch?v=EFFZfV4YXdQ&ab_channel=ZhenZen （影音來自網路）
這個寶石經說得很好，有幾個重點，（１）八正道是唯一能獲得最終涅槃，寂靜安樂的法門，不管小乘，大乘，金剛乘都必須要透過這種修行，才能圓滿成就，千萬不可妄想有捷徑，否則恐會走入邪道。（２）一切聖賢修行者，不管他是否已證得圓滿的聖果，他都會如實說自己還有的缺點弱點，也就是說，常會如實的觀照自己內心的迷失，若自知自己對某種境界還無法解脫，絕不會起大妄語，妄說自己已能解脫不受影響。（３）真正修行者，會至少讓自己的慾望不再增加，且在今世就會多多少少的減少一點，因為慾望越大，痛苦就越大，輪迴的時間就會越長，要讓自己能趨向佛果，最簡單的基本方法，就是減少慾望。祝福大家～
https://www.youtube.com/watch?v=QfDGetFDPWk&ab_channel=bangtshunhong (影音來自網路)
凡是民主國家，都應取信於民，也就是說，國家所有的政策，都應該有誠信，如果後來是為了保護國家長久之計，需朔及既往，改變當初答應人民的利益事項，使人民產生損失，那也絕對必須要有良好的配套措施，來做某種彌補，千萬不可就這樣算了，否則遭損失的人民，可能會有某種記恨在心頭，而且也會對國家未來的政策失去信心，這樣長遠而言，對整個國家就會是極大的傷害，為政者做得越完美功德越大，反之若危害，或讓人民遭受損失越大，則罪過越深，可要慎重才好；還有既是民主國家，媒體與與論，不管如何，都絕不能只有一種聲音，如果是某些人，真的有危害到整個國家安全的事情，那也應依法律，依證據，單獨對那些人做制裁即可，但絕不應因此而控制某媒體，如果是這樣強壓控制，反而會造成民心極為反彈的，就如同一個民主國家，一定要有執政黨，也要有在野黨的意思一樣，如果說國家只有一個執政黨，那終究會變成無人管的極權主義，那些高官，很有可能就會產生貪欲，開始為非作歹，貪污，舞弊樣樣來，因為他們會想，反正都是自己的黨，都是自己人，大家官官相護，有錢有好處，大家一起分就好了，反正無人監督，人民永遠看不到真實的真相；大家應知，如果任何民主國家變成這樣，都將引來國內危機，早晚會被推翻，所以說國家有不同的聲音，及政黨來幫忙監督政府，才是全民之福；凡是好的民主國家，必然不怕批評與比較，凡是好的宗教，因為講的是真理，所以同樣也絕對敢光明磊落的，接受所有眾生的質疑，討論，批評，與指教，像佛經中所有法門，都不怕辯論其真理，如佛陀所說，大家都可以依根性，隨自己喜歡的法門去修學，都必當能有所益處與成就，但佛教的戒律，因為包含，且會影響到所有眾生，所以就如同國家的憲法，是不可隨便更改及觸犯的，佛陀的遺言，也說要［以戒為師］，所以佛法唯有戒律一項，大家都須遵守，其他的各種法門，只要依佛經的都可修，也都可得到益處，但是如果是要修今世即能解脫生死輪迴的法門，在現今末法時期，當以佛陀所說，每日持念［南無阿彌陀佛］，每日功德迴向，令自己壽終後，即能往生西方極樂世界，為最佳的法門，祝福大家～
https://www.youtube.com/watch?v=xrBzx1WjD7I&ab_channel=TimelessMusic (影音來自網路)
這個影音中，晚安曲的歌曲，實在唱得很好聽，也很適合中秋節的氣氛，尤其裡面有兩句話寫得真好，＂值得懷念的，請你珍藏，應該忘記的，莫再留戀＂；是的，人生本來就是應該可留住真善美的記憶，而要把所有不愉快的，感傷的儘速放下，這樣才能讓自己的人生，永遠保持光明愉快，且壽終時，也才容易往生善道及佛淨土；簡單來說，每個人未來的一切，都跟每個人自己留下的業習種子有關，若是越執著那些壞的，不好的記憶種子，就只會讓自己越來越倒楣而已(懺悔業障，但也不能太執著業障)，所以，請大家永遠保持光明建設性的念頭，勇往直前吧！在此先預祝大家闔家平安，中秋佳節愉快，祝福大家～
https://www.youtube.com/watch?v=Qdv84U0W_lc&ab_channel=BodhitreeGreen (影音來自網路)
我們這個娑婆世界，人道眾生的世間，有樂也有苦，但是任何的樂，也都隱藏著苦；佛陀教我們要［應無所住，而生其心］，但是要完全修到這種程度的境界，並不是很容易，也就是說，包括一般的修行人，都仍然會有自己的弱點，簡單講，在人世間，還是會有放不下的地方，遇到實際的境時，仍很難走出自己內心，因執著某事或某人，而產生痛苦的心境，譬如，跟你相處數十年相愛的夫妻，本來你早已習慣兩個人的生活世界，若有一天忽然另一半死去了，此時不管有無其他家人長期陪伴，或偶而陪伴，或都無家人陪伴都一樣，此時不管你是男是女，都有可能走不出自己的痛苦與悲傷，因為任何人，也無法取代你那長期生活在一起的另一半，而且我們人道眾生很容易見物思情，此時你看到死去的伴侶，曾用過的物品，不管鞋子，衣服，或帶過的包包，或一起睡過的房間....都有可能讓你難過到每天哭泣，甚至不知道自己要怎麼再活下去，以前自己的興趣，及想做的事，可能瞬間都做不下去了，此種現象，在夫妻感情越好，或結婚時間越久的夫妻會越嚴重，尤其若一向只有自己夫妻兩個生活而已的家庭，這種痛苦更會是嚴重，譬如以前夫妻倆，不管每天話多話少，總還是有個人一起生活陪伴的感覺，現在忽然之間，進到屋裡變成空蕩蕩的，只剩下自己一個的那種寂寞的感覺，與悲傷，與痛苦實在很難令人承受的，尤其如果你住的房子越大間，那你可能將更痛苦，所以說，天下所有的獨居老人，或獨居中年人都是很可憐的，縱然他有千萬財產也沒有用，因為根本無法排除這種痛苦，有些人會說，時間就會沖淡一切，或再找一個伴就會沖淡痛苦，但事實上，因為人是情感的動物，若修行的程度不是很到位的人，基本上是無法排除這種愛別離苦的，而且在短時間，就已經會讓自己內心走不出去了，所以我要奉勸世間的所有男女，真的要珍惜夫妻的感情，要好好互相照顧自己與伴侶，須知每對結髮夫妻，就是你們互相最有緣的人，千萬要避免感情破裂，後來才來痛苦後悔，佛陀常說［世間無常故苦］，每對有婚姻關係的男女，真的不應去搞外遇，如果能盡量夫妻常守到老，那就是最幸福的了，若因一時的外遇情慾，來破害自己的家庭，那是最愚痴的！若已有這種情形，要趕快懸捱勒馬，切勿再錯下去了；我這篇文章，主要是告訴各位，失去了任何的摯愛，當你內心一直走不出去，很悲傷，很痛苦時，要常念［南無阿彌陀佛］才有辦法走出內心的痛苦；平常我們唸［阿彌陀佛］或［南無阿彌陀佛］求生佛淨土皆可有效，但若這種愛別離苦，要走出苦痛，一定要常唸六個字［南無阿彌陀佛］才有辦法；各位切不可因失去摯愛，而失去生命的動力，請聽我勸，只要一直唸［南無阿彌陀佛］，你就會再活過來，祝福大家～
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