不執著是放下，而不是放棄；不執著是敎我們不黏著每個當下的境，而不是不能享用(享福)人生，譬如我們去ＫＴＶ與人唱歌，唱得很開心，回到家念佛持咒時，就專心念佛持咒，把剛剛發生的唱歌之事，當作剛做的夢，夢已過去，不再想它，絕不再黏著那件事；苦的人，事，物也是這樣運用，這就是放下一切的正確人生觀，當然，這需要一些定功，但念佛持咒久了，自然會慢慢有定功的～
一切事都只有境跟心的衝突或配合而已，若定功不夠，暫時無法改變境(事實)的人，那就要先用智慧轉自己的心，只要境或心其中一項轉了，那就不會太感受痛苦，反而還能漸漸感受喜悅，簡單講，同一件事情，每個人碰到，感受一定不一樣，重點就在於自己怎麼想，跟定功運用而已，切記，事情本身都是沒有好壞的，好壞只在自己會不會換個角度想而已～
一切生靈都有佛性，只因過去生迷惑造業，今日才淪落當畜牲，我們應該同情牠們，故要多吃素，多護生，多放生，而且今日我們慈悲的救牠命(當然人命也要救)，他日天地就能夠來救我們的命，這是因果循環的真理；但放生一定由佛教出家法師或大德來主法才好，因為放生前，他們會先為那些生靈做三皈依，及持咒念佛的儀式，使那些生靈放掉以後，比較不會再被抓到，或至少再被抓到後，死亡自然不再那麼痛苦，來生也較可往生善道，比較不會再輪迴當畜牲或禽獸了～
若自己買物放生，記得放前要先為那些生靈做三皈依，看著牠們唸〔皈依佛，皈依法，皈依僧〕數次，再唸六道金剛咒，及六字大明咒各百次以上，功德回向給那些生靈然後再放掉，若常做則功德無量，但像蛇之類，會危害人道眾生的生靈，可暫時不要買來放，以免不會運用，反而害了人；也不可固定時間，定點，及固定動物來放生，以免生意人故意多抓來賣，反而令他人造惡業(雖然自己仍有功德)～
南無文殊師利菩薩
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