並非修地藏法門就會變得想過出家人般之生活,我曾教導一位女眾,讓她用地藏法門作為她的愛敬法來用,結果非常相應愛情慾望及人緣,可見應是各人與各尊的宿世因緣不同的緣故,譬如,地藏菩薩是現出家相,若你宿世曾出家過,今又遇此法門而修,因緣一會合,當然你就會想過如出家人般的生活,而準提菩薩是現在家相,在密宗裡主要又是為度人道眾生,是享福壽,並慢慢自然解脫成佛的法門,當然一般人修準提法,在人間就會比較快樂活耀,其實增福法與解脫法是可以並進的,只要息,增,懷,誅,出世間,五法每日都修,當發現自己目前較欠缺那一項時,就暫時多補那一項,如此就可圓滿了,譬如,你若最近很想不理世間事,那你要暫時多修愛敬法,若人間慾望太多則暫時多修出世間法,以此類推,則能福慧雙修,定慧等持,安樂直到成佛,但自己的五法,不能用念一下某咒用試驗的,因為這是暫時有效,是不可靠的;體驗本尊法相應的人,息,增,懷,誅,出世間法都已能運用自在,有無數次的親身感應經驗的人，如此來體驗佛理才穩!! 南無準提佛母
南無文殊師利菩薩
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