楞嚴經佛陀說，性火真空，性空真火，隨眾生心，應所知量，但有言說，都無實義，地，水，- 風，空，亦復如是；所以當修行者實證到，原來現象界並沒有一個真實不變的我，實證到原來
- 一切現象都不能執著說是有，也不能執著說是無(一切皆是當事人自己，或同等業分的眾生，
- 阿賴耶種子遇緣起現行，才能遇得到，或感受得到)，就證得解脫阿羅漢的果位(這是形容的名詞
- 其實已不可說)，從此就已能自主生死，不再受生死輪迴之苦（但還未成佛）～
我以前在某密宗道場，有一次很多修密法，都已有些禪定靈通力的師兄弟，一起感應奉請來的佛
菩薩，結果後來大家形容的佛菩薩樣子都不一樣，甚至大家感應來的佛菩薩，也非同一尊，我當時
是感應來了一尊戴金色帽拿錫杖的地藏王菩薩，也有師兄感應到不同樣子的地藏菩薩，卻也有師兄
感應到釋迦如來，有的師兄感應到護法菩薩，可見一切法都只能應用，卻不可執著ㄚ。
南無文殊師利菩薩
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