正統佛教是有點香的，因為香是人類與佛菩薩及諸天溝通的橋樑，當然定力，誠心很夠的人合掌就是香，但一般人，仍需要用點香這個[方便法]；且不僅人類會點香，就連天神也會點香供佛，如法華經法師功德品所說：[....如是展轉，乃至梵世，上至有頂，諸天身香，亦皆聞之。並聞諸天所燒之香，及聲聞香、辟支佛香、菩薩香、諸佛身香，亦皆遙聞，知其所在。雖聞此香，然於鼻根不壞不錯。若欲分別為他人說，憶念不謬。]- 關聖帝君也是佛教中的伽藍護法主神，是屬於天部的佛教護法神，當然也應該用香供養祂，因為天上本身也有在燒香，只是祂們的香比較殊勝而已，所以如果說台北行天宮的主神關聖帝君，真的同意信眾不要再燒香供養祂，以免燒太多香空氣汙染，那至少廟方本身早晚也要各燒一柱大炷香供養祂以表尊重，否則經過49天以後，祂可能會退神，變成只有其形象，神已不在了，這時信眾可能會感覺越來越不靈驗了～
- 有人說基督教也沒有在燒香，但仍偶會有神蹟，這是因為教堂每周聚集信眾，做同步禱告所產生的力量，所以如果行天宮每周也能聚集信眾，在行天宮做同步誦唸佛經，或誦唸關聖帝君的經典，再把功德迴向給一切眾生，這樣的力量集中，在無形界就自然會變成香雲供養各尊神聖，真能堅持這樣做下去，那就廟方也不用燒香無妨，否則廟方說收驚才要燒香，以請神聖降臨加持，又說信徒不用燒香，神聖也會在，那不是自相矛盾嗎?!
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南無文殊師利菩薩
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