https://www.youtube.com/watch?v=ooxuYASa9s8(影音來自網路)
世間的所有事情都是緣生緣滅，像空花水月一般，留也留不住，而有時緣聚的時候，不想重現卻又會再重現，但一切相都是暫時的假象，並非是真，像有靈眼的人，可以看到鬼，有陰陽眼的人，可以看到鬼，也可以看到神，有神眼的人，可看到鬼神，也可看到菩薩，有天眼的人，可看到鬼神，菩薩，也可看到過去事情的原因，也可看到未來要發生的事情，再上去還有慧眼，法眼，佛眼，而這八種眼以佛眼層級最高，也才能見到真正的宇宙實相，但這必須證到阿耨多羅三藐三菩提的佛陀，才能具有佛眼，唯有具有佛眼，才能完全了悟所有宇宙的一切事情，及圓滿解脫之道，其他所有的眼，都只是依不同的眾生緣，如盲人摸象一般，只了解及見到宇宙事的一部分而已，因為佛陀已實證［凡所有相皆是虛妄］，已見到［諸相非相］，因為佛陀已實證［是法平等無有高下］所以才能成就無上正等正覺；我們修行人有一個修行重點，就是要離一切相，我們的心要學習不要貪執一切事物與罣礙，因為心有罣礙就會有恐怖，這些緣生如夢的一切事物，我們在面對它，處理它的同時，我們的內心就要同時遠離它，不管甚麼好壞的境界，我們的內心通通要保持遠離，因為只有內心不斷的遠離，不起任何貪執，到了離無可離的境界，我們才能達到究竟涅槃，達到圓滿解脫之道，但就連這個心也是要遠離，反正內心不斷的遠離我們所接觸的境界就對了；我們平常遇到任何事物的時候，當下念佛持咒，也是在訓練我們離開當下一切相的能力；佛菩薩以各種智慧，神通變化，依不同眾生的緣來方便做渡化的工作，但佛菩薩並不會覺得有眾生可度，若還覺得有眾生可度，那祂一定不是佛菩薩，頂多只是三界中的善神而已，因為眾生相也一樣要遠離，才有可能證到宇宙的實相；影音中這首［緣］很好聽，介紹給各位欣賞，祝福大家～
南無文殊師利菩薩
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