https://www.youtube.com/watch?v=CSWFU3LwiyY&list=PLBlXagaiBBLUFmytuGLkWk-thcOpOIhOx&index=7(影音來自網路)
修行的重點就是要離心意識,我們每個眾生的心,都可細分為能收藏一切的第八意識(阿賴耶識),會執著的第七意識(末那識),及會分別的第六意識;這第八意識又名妄[心],這第七意識又名[意]根,而第六意識又名分別[識],所以我們在日常行住坐臥,六根接觸六塵時,必須分別一切境,但絕不做分別想,這樣就能遠離第六意識,而一旦沒有第六意識的分別,第七意識的執著也會同時消失,譬如我們不管遇到任何順逆境,都不做分別,照常一句[阿彌陀佛]念到底,這樣念到一心不亂時,就可達到事一心不亂的境界,但此時會有[緊]的感覺,如果再能往上提升,念到不念自念,且無我[鬆]及天地萬物合為一境的感覺,這樣就能漸漸達到理一心不亂,如此就不會再把第八意識,一直流動的收藏種子提出來使用,因為合為一境時,所有種子都會變成相同的作用;以上不管我們修任何法門,簡單來說都同樣是這樣的原理,這就是修行成佛的方式,如圓覺經所說:[善男子,但諸菩薩,及末世眾生,居一切時,不起妄念(註:我們要離開第六意識,就不要去分別的想)於諸妄心,亦不息滅(註:因為[想熄滅]這個念頭,也會被收藏入第八意識的妄心,所以就乾脆不理它即可),住妄想境,不加了知,於無了知,不辯真實(註:這就是叫我們不要去執著我們所接觸的一切人事物,因為現象界的一切,本來就都是暫時的因緣會合,並非永恆的真實,一直在那裡鑽牛角尖的想了知,其實並沒有用,所以要離第七意識的執著),彼諸眾生,聞是法門,信解受持,不生驚畏,是則名為,隨順覺性。.......佛說是人,名為成就一切種智。]宇宙萬事萬物,是眾生共同所做的大夢,唯有離開心意識,才能真正醒過來,永不再受夢幻的憂悲苦惱,及生死輪迴之苦,祝福大家~
南無文殊師利菩薩
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