準提佛子的部落格

https://www.youtube.com/watch?v=NCtM8h1CZxY(影音來自網路)

要當一個老師，除了要有愛心之外，還要懂得因材施教，每個學生都有他的長處與弱點，必須要依該學生適合的方式來教導他，才能事半功倍，且不會產生反效果，現今很多社會上的亂象，都跟從小的學生教育有關，可見老師的責任是很重大的；如果是還未解脫，但已擔任要職，負責要教導眾生離苦得樂的菩薩，不管是被供奉在神桌上，或是隱藏在人群中，他們的責任則更是重要，因為他們負責的是六道眾生，不是只有人類而已；一般而言，須陀洹(小乘初果)，需天上人間七次往返才能證到阿羅漢的果位，初住位以上菩薩的眷屬群(分靈)，也必須天上人間往返數次，才能證到大乘初住位的菩薩果位；我們一般講某人是00菩薩果位，皆是指祂的眷屬群(分靈)而已，很多顯密的法師可能沒有了解此一真相，有的還以為自己是什麼程度的大菩薩，這些人千萬不可亂說，否則會害人害己，因為真正的初住位菩薩，必須已證到小乘的阿羅漢果位（阿羅漢必須能穿牆而出，必須吃一堆鐵釘，或大便也不會怎樣，必須對男女慾望完全沒興趣也不會去做，必須能當場將手伸到500公尺外再伸回來，這個才有可能是真阿羅漢，所以沒那麼簡單的，不要被一些外行的騙了！），再發心行菩薩道，才能隨著時間，自然而然從初住位證到六地的菩薩果位；然而七地(含)以上的菩薩果位，才能真正超越阿羅漢(小乘)，及辟支佛(中乘)的境界，否則小乘及大乘的境界，其實是相通的，只不過小乘行者偏重於先度己，大乘行者偏重於先度他而已，若以自證解脫分而言，兩者的差別，要到七地(含)以上菩薩果位才看得出來，各位可以參考楞嚴經及華嚴經即可明瞭；目前末法時期100年內，全世界示現在人群中的，有很多菩薩的眷屬群(分靈)，也有一些初果，二果的聖者，但他們如果自己很清楚，就一定不會自己承認，否則不是魔就是假；菩薩要渡化眾生，主要不是能知過去現在未來而已，主要也不是能賜財治病消災而已，最重要的是，要能知該眾生的根性，教導令其早日解脫煩惱痛苦及生死輪迴，並證得無上菩提；這個影音很好，它就是因材施教的一個好例證，希望能幫助更多人，祝福大家～

                                                                                 南無文殊師利菩薩