https://www.youtube.com/watch?v=hyvmWt01deQ(影音來自網路)
圓覺經云：[一切諸菩薩，無礙清淨慧，皆依禪定生，所謂奢摩他，三摩提，禪那，三法頓漸修，有二十五輪，十方諸如來，三世修行者，無不因此法，而得成菩提]，這段經文簡單的說，就是所有佛門的修行菩薩，能得到解脫且無障礙的大智慧，皆是來自正確的禪定修行而產生的，所謂奢摩他或三摩鉢提或禪那的修法，而且不管你是鈍根，或利根的眾生，都可以修，利根的眾生，可以快速成就，鈍根的眾生，只要依此法門，慢慢修也會成就，而且以這三種法門還可以變化成二十五種交互修行的法門，所以不但一切過去，現在，未來的佛，是依這三種法門修成就的，就算佛門裡的各宗派，及一切其他宗教的修行者，也會因修這三種法門而成就證道，所以說這三種法門太重要了！圓覺經云：［若諸眾生修奢摩他，先取至靜，不起思念，靜極便覺］［若諸眾生修三摩鉢提，先當憶想十方如來，十方世界，一切菩薩依種種門漸次修行，勤苦三昧，廣發大願，自熏成種］［若諸眾生修於禪那，先取數門，心中了知生住滅念，分齊頭數，如是周徧，四威儀中，分別念數，無不了知］，以上這三段經文，就是對這三種法門的簡單描述，如果我們好好的修，終必成佛，如佛陀在圓覺經上所說：［奢摩他至靜，三摩正憶持，禪那明數門，是名三淨觀，若能勤修習，是名佛出世，鈍根未成者，常當勤心懺，無始一切罪，諸障若消滅，佛境便現前］，所謂奢摩他至靜，簡單講，就是修＂什麼事都不放在心上＂方便的修法，可以念佛，持咒，守戒；所謂三摩正憶持，簡單講，就是修＂什麼事都不分別＂方便的修法，可以誦經，觀想，守戒；所謂禪那明數門，就是修＂只注意當下，不去想過去，及未來＂方便的修法，可以數息；如果比較鈍根的眾生，就要多加修懺悔的法門，各位應該有注意到，這其中守佛教的戒律，就可同時用做奢摩他，及三摩鉢提的方便修法，可見戒律的重要性；這三種法門，開演出來非常的廣大，佛門任何提到的方便修法，都有其真實的原理及作用，各位若有任何疑問，都可留言，我將盡我所知，盡量在一周內，來跟各位共同做進修，祝福大家～
南無文殊師利菩薩
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