https://www.youtube.com/watch?v=W2Szd6vv2S4&ab_channel=caroy (影音來自網路)
修行者不管修什麼法門，若不能隨時有觀照的功夫，那就算你已經修了100年，或100世也一樣是修行的門外漢，是三界中的凡夫，因為觀照就是一切修行的基本功夫，若連這基本功夫都沒有，那就永遠不可能解脫，更不可能成就阿耨多羅三藐三菩提。；大乘經典常說：［能觀心者，究竟解脫，］這就是教我們隨時要懂得修觀照。；譬如，所有學佛者，幾乎都聽過金剛經所說的：［一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。］但大家應注意，這句話並不只是理論或哲學，這句話其實是解脫成佛的實修大法，是必須實修的，而不是看好玩的，各位請注意佛陀最後一句，是教我們如是觀，而不是教我們如是知，或如是看，因為如果只是知道這個道理，根本解脫不了生死煩惱，或如果只是用我們的意識心，去看這個花花世界，一樣無法解脫生死及煩惱，佛陀是教我們要學習用根性去面對一切，而不再用意識心。；修行最重要的，不是只坐在那裏誦經，念佛，持咒，或修種種法，而是要真正能上戰場，簡單的說，就是當我們面對一切順境，或逆境時，面對一切善事或惡事時，你都必須能夠拿出你的觀照功夫來對付，這樣才有用。；譬如大家一起去ktv歡唱，或男女朋友在親親我我熱戀時，你有沒有另外一個真我隨時在警覺，這只是外境，跟自己的貪愛妄想意識心暫時和合，所產生的感覺，透徹來講，這也只是暫時的夢幻，我們原本的真心並不會動，所以就不該追逐妄動，因為如果被它拉著走，我們就會難逃因果。；真心本來是主人，本來是不動的，若被它拉著走，就變成奴役，那外境就反而變成主人了。；眾生會輪迴生死，會永遠解脫不了種種煩惱，主因都是沒有隨時觀照自己真心的緣故，真心是諸佛菩薩，及一切眾生的本體，本來就是如如不動，無住任何相，無住任何念頭的空性。；很多修行者，都習慣在道場認真修，認真念，但一出道場，馬上被別人的一句話，或一個動作惱怒，完全失去觀照的功夫，如果是這種修法，那修到一萬年，你也不會成就！修行從一開始到成佛，就是三個主要步驟，先修觀照，再提升修照住，最後再提升修照見，當我們已經修到照見五蘊皆空的層級時，那就如同心經所說的，能度一切苦厄了，此時你就是法身大士，就跟觀世音菩薩差不多了。好了，講太多並無用，最重要的，還是要先實修觀照的功夫。簡單的測試我們自己一下，當我們在與人歡天喜地，很快樂的時候，我們能常常迴觀返照，冷靜守住不動的真心，或利用佛菩薩聖號及咒語，讓自己不跟這歡樂的外境，一直迷惑的追逐跑嗎？還有，當我們在別人誣賴，毀謗，辱罵我們的時候，我們有馬上觀照自己的真心迴光返照，或有能馬上默念數句佛號，讓自己的真心，不跟著這些討厭的語詞，或行為跑嗎？還有，當我們忽然心裡頭一直胡思亂想，不管想好的，或想壞的都一樣，我們都能迅速迴觀返照，守住真心，不再追逐任何念頭走，或能利用佛菩薩聖號，咒語，讓所有分別的念頭，全部都歸於一念無分別嗎？如果你已常常有以上這種觀照功夫，那代表你已能漸漸捨離妄念與妄境，你修行已經入門了，照這樣繼續修下去，將來必定成就！祝福大家～
南無文殊師利菩薩
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