https://www.youtube.com/watch?v=EeOq3gxDFvU(影音來自網路)

這個影音說得非常好,且與佛法相符,各位可以把它抄寫下來,做為座右銘常常提醒自己,人生應有的一切態度;當我們面對所有事情時,最重要的就是心態的問題,心態若對了,一切都會漸漸順遂,這也如同佛門所說的,宇宙一切萬事萬物,都是[唯心所造,唯識所現],當我們懂得用般若智慧,了悟宇宙所有現象的本質,我們就能常存於快樂的境界;凡夫眾生都不懂得運用金剛經所說[應無所住,而生其心]的真理,而習慣把別人的一句話,聯想很多句話,習慣把一個景象,聯想很多景象,那種自生妄想的習氣都很重,而不知宇宙的所有現象,乃至語言文字,都是當處出生,當處滅盡的,其他的都是自生的妄想,與事實真相根本無關,所以凡夫眾生的苦,都不是來自於當下(因為每個當下,都是馬上消失的),而都是來自於自己再聯想下去的妄想與執著,所以為什麼佛經要叫大家多念佛持咒,其目地之一,就是希望大家要習慣把聯想的妄念停止下來,這樣才能把煩惱伏住,乃至消除,將來出離生死輪迴,祝福大家~

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各位,你們如果要迴向給一切眾生,千萬不能再自作聰明加念[十方法界一切眾生],或[天界一切眾生]或[地獄道一切眾生]....,因為這樣的迴向就不能讓一真法界的佛菩薩與你相應,你是等於迴向到十法界,天界,地獄道...那邊去了,因為十法界只已包含佛菩薩化身,及辟支佛,阿羅漢,及天,人,阿修羅,畜生,餓鬼,地獄;你如果不直接念[迴向給一切眾生],而自作聰明念十方法界一切眾生,那力量只能在十法界內相應而已,而十法界內的佛菩薩化身,雖已解脫,已斷分別,執著,但因未到一真法界的境界,所以未能分破無明,辟支佛,阿羅漢更不用說,只破我執,未破分別法執,其他的六道那就更糟了,所以當你將功德回向到這些地方,雖然不會挑那些佛菩薩化身,及辟支佛阿羅漢的業(因為祂們皆已解脫),但是卻會挑到所有六道眾生的業,這樣長期下去,你怎能受得了;所以我們要直接[迴向給一切眾生],或[法界眾生](因為[法界]兩字出自地藏經,它已包含一真法界,及十法界),只有這樣,一真法界內,如華嚴經所說的,從初住位菩薩一直到等覺地菩薩,(祂們因為已分破無明妄想,從十住十行十迴向十地等覺地,越高層次無明破越多,佛性越顯現)祂們的空性力量才足以讓你的功德幫助更多眾生,而不挑業又可增你無量福德,如地藏經所說,若迴向法界,雖小小功德亦可無量世受善報;清明節快到了,順便提一下,如果各位的祖先已供奉在塔位上,去拜時最好準備兩份供品,一份供那裏的地藏王菩薩,一份供你的祖先,這樣才如法,否則你的祖先沒有佛力的加持,你準備的供品祂也許無法受用喔!還有,全部用素食的,你的祖先才不會又加業障;還有,除了佛以外,其他都是因緣和合的,所以都叫做[眾生],我們要知道,佛菩薩都分有法身報身應身化身,這些層級都是不同的;一真法界沒有時間空間的限制,十法界才有方位,時間,空間的限制,請各位一定要多看大藏經,要深入佛法,要依法不依人,這樣對自己及別人才是有益的,祝福大家~

                                                            南無文殊師利菩薩

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我們所修功德福德善行要念迴向給"一切眾生"或"法界眾生"(地藏經也說要迴向法界,但不能說迴向給十方法界,因為這樣會只有在十法界之內而已),不要念回向給"十方法界眾生"或"十方法界",因為"一切眾生"包括一真法界(真正初住位菩薩以上的法界)及十法界(只是佛菩薩的化身及阿羅漢辟支佛及六道眾生的法界而已)這樣力量才夠;有些道場說業障較重時誦經持咒後不要迴向十方法界眾生,先只迴向自己的冤親債主,消業障效果較好,等到有餘力再迴向十方,這說法本身就是錯的,因為他們講的是"十方法界"所以不管先迴向或是後迴向都不是很好。還有除非出現重病或重災禍否則應該念迴向給[親冤債者],不要念迴向給[冤親債主],因為阻礙我們修行的人,往往是我們的親人,或祖先靈,所以要把"親"排在第一位,且"者"是全部的意思,不要念"主",因為"主"只是一位而已,其他的冤家討不到功德,一定會找麻煩;迴向最好最簡單的標準順序模式,就是先迴向給一切眾生,再迴向消除自己的業障報障煩惱障,再回向給自己的親冤債者,再迴向自己世間或出世間的願望,這樣的迴向法是最安全又如法的,我們學佛修行人一定要具足信心,也要對佛經深入了解,自己要去體會信解行證,對基本的佛法就不需要到處去問別人~

           南無文殊師利菩薩

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https://www.youtube.com/watch?v=cs6_0KTIM7I(影音來自網路)

常按摩影音中所教的穴道,並多念孔雀明王真言,及觀音系列的經咒,及常念治療眼疾的咒語,對消除眼睛疾病很有幫助,但平時生活作息要正常,盡量不可熬夜,飲食要均衡,偶而要運動,平常修功德也要懂得迴向給自己的親冤債者,這才是根本的解決之道,若沒什麼事也要學會多閉目養神,因為眼睛是我們的靈魂之窗,使用它所消耗的能量是遠大於身體的任何部位,所以一定要懂得善用它,日常生活中也要多用慈眼來視眾生,不要與眾生結惡緣,這樣除了能讓自己免災禍,也可以替自己累積未來福及善緣;各位,不管你相信甚麼宗教或理論,平常都應習慣把所做的功德,福德,善事迴向給一切眾生及自己的親冤債者,否則因緣果報的時間一到,親人或朋友也有可能莫名其妙,沒有理由的自相殘殺喔!因為佛陀常說,業力不可思議!譬如說你20年前殺死一隻老鼠,你若沒修佛法將牠超渡好,20年後牠若剛好轉世為人,在路上看到你,雖然不認識你,也會莫名其妙想殺死你,或剛好要殺別人,卻誤殺了你,或在做一個工程剛好失手將你害死了;各位,請一定要相信因果,[人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺,善惡到頭終有報,只爭來早與來遲],人在做天都有在看,冥冥之中自有安排!大修行人也都可以知道,只是有時候不想說,不想管而已,祝福大家~

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https://www.youtube.com/watch?v=OUZDqFtWrjs(影音來自網路)
這首[約定]的歌詞寫得太好了,歌詞所寫的,就是標準的夫妻相處之道,雖然佛陀曾說[家]是煩惱的根本,但是如果每對夫妻都能像歌詞所寫的這樣相處一生,這樣也算是一種修行,因為一般人很容易記恨而忘記感恩,吵架的時候,不懂得少說一句(不能接受的應暫時不要回應,只回應可接受的話語即可),會用舊事來互相折磨,而且不會體會無常的道理,所以平時不懂得珍惜當下,可是當另一半死亡後,卻又無法接受,而走不出自己痛苦的心;還有,平常總是互相防備對方,就算打個電話,接個電話,也怕另一半聽到,這樣算什麼夫妻,根本就是互相利用而已,當然有些人會說結婚後,才知道對方很多壞習慣,才會變成很多秘密不敢讓對方知道,所以我才會勸準備要結婚的新人,一定要跟對方相處久一點才來做決定,且不能太早把感情全放下去,女生尤其不能先與對方發生性關係,否則當發現對方很爛時,就會後悔莫及,而一旦結婚了,在婚姻中就不能太講理了,因為[家]本來就是講感情的地方,不是講理的地方,如果要講理來結婚,計較誰對誰錯,那就注定要失敗,應該要如歌詞所寫的,傻傻的愛對方,反而婚姻才能長久;有空多念佛持咒,有助於讓大家找到好對象,並離開惡緣,祝福大家~

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https://www.youtube.com/watch?v=HZ_8C71kFp8(影音來自網路)

天下沒有什麼困難的事,也沒有甚麼稀奇的事,主要道理就是一個[熟]字而已,像影音中這麼多種行業的高手,我們看起來都覺得他們好厲害,但對他們而言,卻是很輕鬆愉快的事,主要原因就是他們不斷地做同樣的事,做到熟能生巧而已,如果你(妳)覺得目前的工作很困難,那就代表你(妳)做得還不夠熟,有一天熟了,就會覺得這個也沒甚麼,自笑自己當初怎麼這麼笨!;像有些修車的師傅,只要聽到你車子啟動的聲音,就能知道你的車子哪裡有毛病,而且非常精準;有些幾十年醫病經驗的醫生,只要聽到你講話,或咳嗽的聲音,就知道你身體哪裡有毛病,而且非常準確,這些都是神通嗎?!其實不是,都只不過是一個[熟]字而已,就是熟能生巧的原理;在佛門中,同一個佛菩薩聖號,或佛教咒語,念到純熟以後那就會更厲害,這種功夫不但能讓自己解除煩惱,而且不只能知一件事情,也能知所有事情,也能處理所有的事情,因為佛力就是整個宇宙的力量,天下所有的事,哪一件不在宇宙之內?所以只要念佛持咒,純熟到入佛菩薩的三昧,一切困難煩惱都會變成簡單平常的小事,只要養成行住坐臥不斷念佛持咒的習慣,這樣就是不斷在遠離顛倒夢想,有一天自然會照見五蘊皆空,此時一切苦厄都會遠離消除,而且不再來了,祝福大家~

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https://www.youtube.com/watch?v=DbERXChy944(影音來自網路)

這個影音中慧律法師所介紹的一些咒語都是很有力量的,若有佩戴這些咒輪的人,也應常念其中的咒語,則力量效應更大,就算只唸咒輪中某一個最短的咒語,力量也會增大很多;在這裡,我順便介紹三個極短但合在一起力量強大的咒語,那就是大白傘蓋佛母的堅甲咒,六字大明咒,六道金剛咒,各位不要小看這三個咒語,這三個咒語若常念,就幾乎可以對付來自天上,海上,人間,及地上的所有障礙,這三合一的力量就像鼎的三個腳,就可讓我們立於不敗之地,光是六道金剛咒,我就教導過嚴重的洗腎病人,及重大疾病病患的家屬,在病人旁持續念誦,每念500遍迴向一次超渡病人的冤親債主,並讓病人病趕快好,終於讓病人親眼感應到,來抓他的冤親債主消失離開,然後病患的病隨即轉好出院,反正佛法很不可思議的,各位慢慢去體會;很多人一輩子也遇不到佛法,縱然遇到了善知識,也因為以前被一些外道邪說的所作所為害了,不然就是被一些騙財騙色的神棍或宗教師所害了,所以都還沒機會教他佛法,他們就認為佛法是一般迷信的宗教而不肯聽受,真是可惜可悲!我一再強調,各位可以不相信佛教徒,但是不可以不相信佛經,否則就沒機會得渡了,也就是說,各位應親自多看佛經,並且看到融會貫通的程度,這樣就不會被騙,也可以自己得渡了!但不管如何,我還是祝福大家離苦得樂,早證無上菩提~

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https://www.youtube.com/watch?v=NCtM8h1CZxY(影音來自網路)

要當一個老師,除了要有愛心之外,還要懂得因材施教,每個學生都有他的長處與弱點,必須要依該學生適合的方式來教導他,才能事半功倍,且不會產生反效果,現今很多社會上的亂象,都跟從小的學生教育有關,可見老師的責任是很重大的;如果是還未解脫,但已擔任要職,負責要教導眾生離苦得樂的菩薩,不管是被供奉在神桌上,或是隱藏在人群中,他們的責任則更是重要,因為他們負責的是六道眾生,不是只有人類而已;一般而言,須陀洹(小乘初果),需天上人間七次往返才能證到阿羅漢的果位,初住位以上菩薩的眷屬群(分靈),也必須天上人間往返數次,才能證到大乘初住位的菩薩果位;我們一般講某人是00菩薩果位,皆是指祂的眷屬群(分靈)而已,很多顯密的法師可能沒有了解此一真相,有的還以為自己是什麼程度的大菩薩,這些人千萬不可亂說,否則會害人害己,因為真正的初住位菩薩,必須已證到小乘的阿羅漢果位(阿羅漢必須能穿牆而出,必須吃一堆鐵釘,或大便也不會怎樣,必須對男女慾望完全沒興趣也不會去做,必須能當場將手伸到500公尺外再伸回來,這個才有可能是真阿羅漢,所以沒那麼簡單的,不要被一些外行的騙了!),再發心行菩薩道,才能隨著時間,自然而然從初住位證到六地的菩薩果位;然而七地(含)以上的菩薩果位,才能真正超越阿羅漢(小乘),及辟支佛(中乘)的境界,否則小乘及大乘的境界,其實是相通的,只不過小乘行者偏重於先度己,大乘行者偏重於先度他而已,若以自證解脫分而言,兩者的差別,要到七地(含)以上菩薩果位才看得出來,各位可以參考楞嚴經及華嚴經即可明瞭;目前末法時期100年內,全世界示現在人群中的,有很多菩薩的眷屬群(分靈),也有一些初果,二果的聖者,但他們如果自己很清楚,就一定不會自己承認,否則不是魔就是假;菩薩要渡化眾生,主要不是能知過去現在未來而已,主要也不是能賜財治病消災而已,最重要的是,要能知該眾生的根性,教導令其早日解脫煩惱痛苦及生死輪迴,並證得無上菩提;這個影音很好,它就是因材施教的一個好例證,希望能幫助更多人,祝福大家~

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https://www.youtube.com/watch?v=99pF8R3oTos(影音來自網路)

觀無量壽經:[諸佛如來是法界身。遍入一切眾生心想中。是故汝等。心想佛時。是心即是三十二相。八十隨形好。是心作佛。是心是佛。諸佛正遍知海。從心想生。是故應當一心繫念。]

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https://www.youtube.com/watch?v=13wI5btW5zw(影音來自網路)

一天之中任何時候,都可以用小杯子內裝七顆以上的米,加點乾淨水,及一些還未吃過的素食飯,若家中有佛堂,有供觀音像,則點香,然後將杯子在香爐中,順時鐘繞三圈,(若沒佛堂則先唸大輪金剛陀羅尼七遍)然後念[南無佛,南無法,南無僧,弟子000祈求佛菩薩加持這杯(或這碗)要施食供養的食物,以方便弟子000利益一切眾生,廣度一切眾生],然後用右手拿著杯子,用眼睛一直看著杯中的食物,念變食真言7遍或21遍(要先熟背變食真言),然後仍然要看著杯中的食物,念[南無多寶如來,南無妙色身如來,南無廣博身如來,南無離怖畏如來,南無阿彌陀如來]同時唸這五尊佛號反覆唸7遍,然後將杯子放到左手,用右手看著杯中食物彈指七次(若能用右手拿杯子,左手彈指亦可,但必須要彈出一點聲音才好),然後拿到陽台或家門口適合的地方,出聲或默念一聲:[願將此施食的食物供養一切眾生],然後馬上將食物拋撒出去在乾淨及陰涼的地上即可,這樣即算簡易的施食法功德圓滿;施食的功德利益極大,很多有名的密宗上師,有名的顯教大法師,都是靠施食起家的,今天信徒才能這麼多,福報才會這麼大;還有一些達官貴族,富貴人家,過去生也都曾做施食的功德;希望大家能固定時間,至少每周一次做施食的功德,祝福大家~

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