https://www.youtube.com/watch?v=CSWFU3LwiyY&list=PLBlXagaiBBLUFmytuGLkWk-thcOpOIhOx&index=7(影音來自網路)
修行的重點就是要離心意識，我們每個眾生的心，都可細分為能收藏一切的第八意識(阿賴耶識)，會執著的第七意識(末那識)，及會分別的第六意識；這第八意識又名妄[心]，這第七意識又名[意]根，而第六意識又名分別[識]，所以我們在日常行住坐臥，六根接觸六塵時，必須分別一切境，但絕不做分別想，這樣就能遠離第六意識，而一旦沒有第六意識的分別，第七意識的執著也會同時消失，譬如我們不管遇到任何順逆境，都不做分別，照常一句[阿彌陀佛]念到底，這樣念到一心不亂時，就可達到事一心不亂的境界，但此時會有[緊]的感覺，如果再能往上提升，念到不念自念，且無我[鬆]及天地萬物合為一境的感覺，這樣就能漸漸達到理一心不亂，如此就不會再把第八意識，一直流動的收藏種子提出來使用，因為合為一境時，所有種子都會變成相同的作用；以上不管我們修任何法門，簡單來說都同樣是這樣的原理，這就是修行成佛的方式，如圓覺經所說:[善男子，但諸菩薩，及末世眾生，居一切時，不起妄念(註:我們要離開第六意識，就不要去分別的想)於諸妄心，亦不息滅(註:因為[想熄滅]這個念頭，也會被收藏入第八意識的妄心，所以就乾脆不理它即可)，住妄想境，不加了知，於無了知，不辯真實(註:這就是叫我們不要去執著我們所接觸的一切人事物，因為現象界的一切，本來就都是暫時的因緣會合，並非永恆的真實，一直在那裡鑽牛角尖的想了知，其實並沒有用，所以要離第七意識的執著)，彼諸眾生，聞是法門，信解受持，不生驚畏，是則名為，隨順覺性。.......佛說是人，名為成就一切種智。]宇宙萬事萬物，是眾生共同所做的大夢，唯有離開心意識，才能真正醒過來，永不再受夢幻的憂悲苦惱，及生死輪迴之苦，祝福大家～
南無文殊師利菩薩
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